jueves, 31 de octubre de 2013

La destrucción de la arcada del Puente de Piedra el 9 de julio de 1813


La noche del 9 de julio de 1813 las tropas francesas abandonaban definitivamente Zaragoza, volando, tras de sí, el último arco del puente de Piedra y provocando el derrumbamiento de la iglesia dedicada a Nuestra Señora de Altabás, de la que se conoce su existencia junto al puente desde comienzos del siglo XIV. De este modo se cerraba el periodo de ocupación napoleónica.

Esta imagen ha ilustrado el cartel de la exposición conmemorativa sobre la ocupación francesa de Zaragoza entre 1809 y 1813 que se ha celebrado en el Museo Camón Aznar entre el 5 de septiembre y el 3 de noviembre, ampliándose debido al interés hasta el 17 de noviembre de 2013. La litografía forma parte de los fondos de la exposición, en su versión a color y en blanco y negro, esta perteneciente al Cabildo Metropolitano. 

En el angulo inferiro derecho vemos la parte del convento que colinda con el Ebro, sin ningún daño como ya refería Agustín Alcaide en su Historia de los dos Sitios que pusieron a Zaragoza las tropas de Napoleón (Madrid 1831) que al describir el Arrabal decía:

"Sobresalían los conventos de religiosas Franciscanas llamadas de Altabás, de San Lázaro y de Jesús, que quedaron destruidos en el segundo sitio, a excepción del de San Lázaro que, aunque padeció mucho en lo interior, todavía presenta, por la parte que da al río Ebro  y baña sus cimientos, un aspecto magnífico, como obra hecha en el año 1224 por el Rey don Jaime I el Conquistador"

Pilar Lop en su obra sobre los conventos Mercenarios de Zaragoza, de la cual ya hemos hecho referencia en otras entradas, como especialista en el Convento de San Lázaro nos ilustra con lo que se vislumbra en la ilustración: los contrafuertes de piedra que vemos construidos en el río, las fachadas del mismo con sus ventanas y balcones, la galería abierta o uno de los pequeños torreones construidos en los ángulos del edificio, y que volveremos a ver en próximas ilustraciones.




Piano della città di Zaragoza colle assedio eseguite nel 1809

En el momento de escribir esta entrada, este plano lo podemos encontrar en dos exposiciones de nuestra ciudad. Uno original de su época en la muestra que el Museo Camón Aznar ha organizado en torno a la ocupación francesa de Aragón entre 1809 y 1813, y que ya hemos reseñado en anteriores entradas. 

Y también encontramos una reproducción actual en la Exposición organizada con fondos del Centro Geográfico del Ejercito, Cartografía, ciencia y arte al servicio de todos, celebrado en el Edificio de la Antigua Capitanía General de Aragón entre el 25 de octubre y el 10 de noviembre de 2013.

Su autor es Camilo Vacani y recreó gráficamente en 1823  los movimientos de asedio del ejercito francés durante el sitio de 1809. Fue incluido en un Atlas Topográfico Militar y en el apreciamos la planta del Convento de San Lázaro, del de Jesús y el caserío del Arrabal.

Te adjunto la ficha del catálogo de la exposición donde se explayan en la descripción militar del plano. Y si aún tienes tiempo de visitar ambas exposiciones no te las pierdas. Merecen la pena... y los marcos que las acogen aún más.




La Sublime Puerta. 18 de febrero de 1809



El termino Puerta Sublime era usado para definir al Imperio Otomano, al hacer una metáfora con la propia puerta que daba entrada a las dependencias de su gobierno en Estambul. Pero este termino también se ha usado para representar la toma del Arrabal el 18 de febrero de 1819 a partir del relato del ingeniero francés Jean Belmas.

"A mediodía, cuatro brechas se encontraban abiertas en las endebles murallas que formaban el cerco del arrabal: dos en las primeras casas, cerca del muro del convento de San Lázaro, una en su iglesia y la cuarta en el convento de Santa Isabel, situado al otro lado de la carretera de Barcelona. En éste, la batería 31 había comenzado por abatir una puerta que daba al patio. Pronto quedó destruida, pero los campesinos la reedificaron y la sostuvieron con sus brazos. Una nueva salva la destruyó y por segunda vez fue levantada. Para poner fin a esta obra, los franceses batieron sus pilares. Se encontraron un montón de cadáveres detrás de esta puerta que, cada vez que caía, sepultaba a los que la sostenían". 

Una vez el Arrabal en manos de los franceses, el Sitio de Zaragoza tardó dos días en caer.

El texto lo ilustro con la cerámica del peirón que se colocó en julio de 2013 en el mismisimo Balcón de San Lázaro, pero desde 1908 tenemos a la puerta sublime representada en el monumento de la Plaza de los Sitios.

Jean Belmas tiene la errata de Santa Isabel, en vez de nombrar Altabás. De todos modos fue un testigo de primera mano al estar allí y reconstruir años después los hechos a partir de docuemnos de archiovos, dejando para la posteridad el testimonio directo de un combatiente. Su Diario de los sitios hechos o sostenidos por los franceses en la Península, de 1807 a 1814, editados conforme a las órdenes del Gobiernos a partir de los documentos existentes en los archivos de la guerra y en el deposito de las fortificaciones, se publicó en 1836 en cuatro volúmenes, el segundo de los cuales se dedica al Sitio de Zaragoza, bajo la forma de un Diario de Ataques, estructurado en jornadas, días y noches.


Para ampliar todo esto te aconsejo leer Zaragoza, 1808 y 1809: Los Sitios de Zaragoza vistos por un francés de Comuniter Editorial, Zaragoza 2003.
También es muy didactico Los Sitios de Zaragoza, editado por Heraldo de Aragón en fascículos coleccionables

Y por supuesto no pude faltar la visita a la web de la Asociación Cultural Los Sitios.

http://www.asociacionlossitios.com/elarrabal.htm

Movimiento de Tropas en los Sitios de Zaragoza


Croquis de los movimientos de tropas durante el Sitio de 1808 elaborado sobre el plano reseñado en la entrada anterior y que apareció  en la publicación Los Sitios de Zaragoza editada por Heraldo de Aragón

El puente de piedra sobre el río Ebro en Zaragoza 1808


Otra entrada que podemos realizar gracias al trabajo que se ofrece desde  el Proyecto GAZA ("Gran Archivo Zaragoza Antigua"),ese compendio de imágenes de la antigua Zaragoza con textos de José María Ballestín Miguel y la colaboración de Antonio Tausiet.

Nos encontramos con un esbozo de "El puente de piedra sobre el Ebro en Zaragoza"de Juan Gálvez como preparatorio para la serie "Las ruinas de Zaragoza", sobre los desastres de la guerra de 1808-1809. Vemos como el puente de Piedra centra la imagen y a su derecha, el Arrabal, con el convento de San Lázaro.

Juan Gálvez (1774-1846) pintor en la corte de Carlos IV, con el inicio de las hostilidades en la invasión napoleónica acude a Zaragoza para tomar apuntes del natural de los estragos causados durante los Sitios de Zaragoza y de los acontecimientos más relevantes del asedio, apuntes que luego servirían para colección "Ruinas de Zaragoza"..






Plano del Arrabal en 1808.




Plano francés del Arrabal zaragozano en 1808 del que se han suprimido los detalles militares quedando localizados los conventos y la parroquia de Altabás. El barrio Jesús no existía como tal pero si el trazado de mi calle y las actuales Sobrarbe y Avenida Cataluña. La ilustración la he sacado de la publicación Los Sitios de Zaragoza publicada en 2008 por Heraldo de Aragón.

miércoles, 30 de octubre de 2013

Recreación Virtual de la Zaragoza de 1808

Recreación realizada por Luis Sorando López en 2009. A partir del minuto 1 con 38 segundos podemos disfrutar del espacio al que está dedicado este blog.
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=RA-ozBmxxLI

Dibujo de Pérez Galdós



En 1882 Benito Pérez Galdós realizó su conocido dibujo recreación de como era el Pilar durante los Sitios de Zaragoza. Quien lea el Episodio Nacional dedicado a nuestra ciudad se da cuenta de lo documentado y del conocimiento que tenía de nuestra ciudad y sus calles. Nada que ver con bet seller como  El último judio de Noah Gordón quien escribió sobre nuestra ciudad sin haber estado en ella, y eso se nota.

Plano de Zaragoza 1807



Fuente: Proyecto GAZA
Plano de Zaragoza inserto en la "Konversationslexikon o Allgemeine deutsche Real-Encyklopädie für die gebildeten Stände", enciclopedia publicada por Brockhaus en la ciudad alemana de Leipzig desde 1808. En este caso, se trata de la tercera edición (1815), si bien en el caso que nos ocupa el plano de la ciudad parece anterior a los acontecimientos bélicos de 1808-1809.

El nº 31 señala la localización del Convento de San Lázaro y el caserío del Arrabal y la zona de Jesús. Sin rastro de puente de Tablas.

Vista general de Zaragoza 1806





En 1806 se realiza dibujo, ahora coloreado, “Vue générale de Saragosse” que se incluye en la obra de   Alexandre de Laborde, "Voyage pittoresque et historique en Espagne", editada en Parísl'ainé.

La pintura mira hacia Zaragoza desde la ribera izquierda del Ebro, a la altura de la Aljafería, pero al fondo, a la izquierda podemos vislumbrar el puente de Piedra y la Iglesia de Altabás.

Fuente de la reproducción en color:
www.facebook.com/photo.php?fbid=1587385924814461&set=


Proyecto del Puente de Tablas de 1803

Como reza en el plano, nos encontramos con el "Plan y elevación general y perfiles por mayor del puente de madera proyectado sobre el río Ebro en el mismo sitio que estaba el antiguo para paso de la carretera real de Madrid a Barcelona". Es obra de  Fernando Martínez Corcín y fechado el 13 de junio de 1803.
Había que volver a reconstruir el puente de Tablas que la riada del 10 de junio de 1801 había dañado colocado  tras la avenida del 23 de junio de 1775. Pero no se llevó a efecto. El plano se encuentra en la Sección de Obras Municipales de la Diputación Provincial de Zaragoza. Y este blog lo recupera del Proyecto GAZA.

https://www.flickr.com/photos/zaragozaantigua/24088066161/in/photolist-CGzCRx-y3LcPS

martes, 29 de octubre de 2013

"Plano en que se manifiesta la entrada de Zaragoza por el Camino nuebo". 1778



Plano realizado por Joaquín de Villanueva en 1778 para mostrar el trazado de lo que sería la nueva carretera de Cataluña y hoy es la Avenida Cataluña (todavía considerada trazado de la N-II, propiedad del Estado). en el plano queda señalado el convento de Altabás, el de San Lázaro, los molinos.......).
Se encuentra en el Archivo General de Simancas.


Vista oriental de la ciudad de Zaragoza 1778


En esta litografía se muestra lo bella que era Zaragoza en la antigüedad, conocida como "la harta". Lastima que el dibujante no entrara en los detalles de la margen izquierda y se limitara a esbozar el puente de Piedra, obviando la parroquia de Altabás, San Lázaro, El Convento de Jesús.......

El grabado pertenece a la colección particular de José Luis Cintora


Plano del Arrabal de 1776

Plano del proyecto de ordenación de las calles del Arrabal de Zaragoza en 1776, realizado por Thomas Sanz. Vemos el Puente de Piedra, seguido de lo que iba a ser el trazado de su unión con la actual avenida de Cataluña. Aparecen también los conventos de Altabás, de San Lázaro y de Jesús, el Puente de Tablas....


Fuente: https://eszaragoza.blogspot.com.es/2014/09/rabal-de-zaragoza-plano-del-ano-1776.html

Vista de la Ciudad de Zaragoza por el Septentrión. 1764



Documento de gran importancia para el estudio urbanístico de la ciudad, donde se muestra que la Zaragoza de finales del siglo XVIII mantiene en gran medida la forma de la primera muralla romana mientras diferentes crecimientos no llegan ni siquiera a traspasar los límites impuestos por los musulmanes del siglo IX, como es el caso del Arrabal norte, con el puente de Piedra como principal vertebrador. No solo esto, la margen superior del grabado nos muestra una prespectiva de Zaragoza desde este nuestro lado del Ebro, centrada, como no en Nuestra Señora del Pilar, que convierte este documento en un testimonio visual excepcionmal de la capital aragonesa en el siglo XVIII desde nuestro Balcón de San Lázarol. 

Carlos Casanova (Ejea de los Caballeros1709-Madrid 1770), fue un grabador calcográfico español, pintor de cámara de Fernando VI. Se formó como grabador y pintor en Zaragoza y en 1740 se traslada a Madrid, para conseguir diez años después ser pintor de cámara en miniatura. De su trabajo como grabador, además de estampas de devoción diversas, deben recordarse las tres láminas para la Relación histórica del viaje a la América meridional de Jorge Juan y Antonio Ulloa y la reproducción de la Apoteosis de San Agustín del altar mayor del convento de Copacabana.

Estos días hemos podido contemplar una reproducción del mismo al estar incluida en la Exposición Cartografía Ciencia y Arte al servicio de todos, organizada con fondos del Centro Geográfico del Ejercito en el Palacio de la antigua Capitanía General de Aragón entre el 25 de octubre y el 10 de noviembre de 2013.

Volviendo a lo que nos ocupa. Para más información sobre el plano y el momento en que se realizó podemos recurrir a la Breve historia del urbanismo en Zaragoza, de  Darío Marcos Guinea, 2012. 87 páginas con abundante documentación gráfica que recorre la trayectoria de la ciudad, desde su fundación hasta la actualidad.

Aquí el enlace. http://issuu.com/maurobrunelli/docs/dar__o_marcos_guinea_breve_historia

Grabado de 1760


Portada del panegírico sobre las manifestaciones de alegría de la ciudad de Zaragoza a Don Carlos III y Doña Amelia de Sajonia en el año 1760.



El Arrabal en un plano francés de 1711




Este plano del barrio del Rabal de Zaragoza es del año 1711, realizado por franceses y curiosamente solo reflejan el perímetro de la ciudad excepto en el Arrabal que dibujan perfectamente (nos imaginamos) todo el trazado urbano. Es propiedad y está conservado en el Archivo Histórico Militar.

Tanto la reseña como el plano lo he encontrado en este estupendo blog que atesora una gran colección de cartografía de la ciudad de Zaragoza entre otras cosas.

http://eszaragoza.blogspot.com.es/2013/10/el-rabal-de-zaragoza-en-un-plano-del.html

El Convento de Jesús en un aguafuerte de 1704



Aguafuerte y buril que, con el título de Saragoca, realizara en 1704 el impresor Paolo Petrini impresor.

Nos muestra una idealizada vista panorámica de Zaragoza donde se distingue la Puerta Quemada, ante el río Huerva,  el Convento de San José a la derecha y  al fondo, el Convento de Jesús.

Fuente: Proyecto GAZA ("Gran Archivo Zaragoza Antigua") y adioszaragoza.blogspot.com


Vista de Zaragoza a finales del siglo XVII


Vista de Zaragoza a finales del siglo XVII. Dibujo que pertenece a los fondos de la Biblioteca Universitaria de Zaragoza y cuya datación procede de la observación de la cruz sobre el puente de las Piedras, levantada en 1670; y de la torre campanil de la Seo, edificada entre 1685 y 1704. 

Fuente: Proyecto GAZA ("Gran Archivo Zaragoza Antigua"). José María Ballestín Miguel y la colaboración de Antonio Tausiet. adioszaragoza.blogspot.com

Vista de Zaragoza 1668


Nueva vista de Zaragoza desde lo que luego sería el barrio Jesús en un grabado de 1668.

Entre 1668 y 1669, Cosme III de Médici viajó por España y Portugal como heredero del Gran Ducado de Toscana. Entre sus acompañantes estaba el dibujante Pier María Baldi, quien realizó acuarelas de las ciudades por las que pasaba la comitiva, convirtiéndose en un importante testimonio de las ciudades ibéricas de la segunda mitad del siglo XVII.

De Zaragoza reconocemos el puente de Tablas y el de Piedra, la puerta del Sol, los campanarios de la ciudad, la catedral de la Seo, la Diputación del Reino, el Pilar....... y nos hacemos testimonios de donde estuvo y como era el Convento de Jesús.







"Aparición de Santiago Apóstol a San Cayetano". Un cuadro de Jusepe Martínez



Cuadro pintado por Jusepe Martínez entre 1643 y 1659, que toda la vida lo hemos conocido en la Sala Capitular de la Iglesia de Santa Isabel (como se suele decir, vulgo San Cayetano) pero que desde 2017 decora la capilla del Santo Sepulcro de esta iglesia, la de la Hermandad de la Sangre de Cristo, tapando las lápidas que recuerdan a la familia García Belenguer.

Encontramos referencias del cuadro en libro catálogo de la exposición El Espejo de nuestra Historia, organizada por el Arzobispado de Zaragoza entre el 5 de octubre de 1991 y el 6 de enero de 1992 (San Juan de los Panetes, la Lonja y el Palaco Arzobispal). Alli, José Luis Morales y Marín nos reseña que el cuadro hace referencia al establecimiento de la Congregación de los Teatinos en Zaragoza.

El pintor dispone de un esquema típicamente barroco con un plano celestial en el que se muestra a San Cayetano junto a Santiago y la parte terrenal en la que aparece Zaragoza con el puente de piedra destruido tras la rida del 3 de marzo de 1643 y en cuyo estado permaneció hasta finales de 1659 

Detalle del cuadro de Juan Bautista del Mazo

Continuando con el motivo del la entrada anterior añadimos este detalle del cuadro de Juan Bautista del Mazo con los hitos de la arquitectura que muestra la vista de Zaragoza desde nuestra propia casa.

Carmelo Ruiz Coscolín lo cuelga en el facebook "Fotos e historias antiguas de Zaragoza y provincia"
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2256949981031999&set=gm.2078548932232931&type=3&theater

El nº 1 corresponde al cimborrio de la Seo
El nº 2 a la torre mudejar de la Seo
El nº 3 al Palacio de la  Diputación General del Reino
El nº 4 a la Lonja
El nº 5 al puente de Piedra.

Sobre el 5 podríamos añadir la Puerta del Ángel

Vista de la Ciudad de Zaragoza de Juan Bautista Martínez del Mazo 1647



En 1647 Juan Bautista Martínez del Mazo, yerno de Velazquez, pintó este lienzo al óleo, conservado en el Museo del Prado bajo el título Vista de la Ciudad de Zaragoza, ofreciendo una imagen de la ciudad desde el lugar dedicado en este blog, las mismas vistas que yo tenía desde el salón de mi casa en la calle Jesús nº 2, 3º izquierda.

Encargada por el príncipe Baltasar Carlos, quien indicó el punto de vista exacto que debía tener, la obra sirve al autor para recrear una magnifica vista urbana de nuestra ciudad, con evidente protagonismo del río, el cielo y los grupos de personas, en una composición muy relacionada con modelos flamencos. En el cielo se representó la Virgen del Pilar sostenida por ángeles, que fue cubierta durante el siglo XIX, por estar casi borrada.


La calidad técnica de la obra y la asimilación del estilo de Velázquez, hizo pensar durante décadas que se trataba de una obra en colaboración con su suegro y maestro. A Velázquez se atribuía el primer plano con los grupos de figuras y a Mazo la descripción urbana. Actualmente se considera obra íntegramente de este último.


Fray Francisco de Neyla 1637-1703



Cada vez que se hace referencia al pasado esplendoroso del convento de San Lázaro, se cita la descripción que hizo del mismo Francisco de Neyla en la primera parte de su libro Gloriosa Fecundidad de María en el campo de la Católica Iglesia, impreso en Barcelona en 1698. Aquí te dejo la referencia por si te apetece leerlo.

http://books.google.es/books?id=HC1etyQbYKIC&pg=PA1&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=3#v=onepage&q&f=false


Francisco de Neyla, eclesiástico mercedario, nacido y muerto en Zaragoza, desempeñó una gran actividad literaria e historiadora, además de cargos de responsabilidad y docencia en su orden, tanto en Zaragoza como en Daroca. Entre sus numerosas obras destacan Trabajos del cautiverio y excelencias de la redención (1681), el Alpha y Omega Sacro, Discursos evangélicos y panegíricos (1691) y la Vida de D. Sancho de Aragón, hijo del rey D. Jaime I y arzobispo de Toledo (1698).

Plano de Zaragoza de 1592



Se conserva en el Archivo de Simancas (primer archivo oficial de la Corona de Castilla fundado en 1540 en el castillo de esta localidad vallisoletana) este curioso plano de Zaragoza fechado en 1592. De manera esquemática localiza los principales monumentos zaragozanos dentro del perimetro de sus murallas y, logicamente tambíen, los situados en el Arrabal, como nuestro ya conocido y renombrado Convento de San Lázaro.

Pudimos ver este plano en la exposición Pasión por Zaragoza, a finales de 2018 en el Patio de la Infanta.




Vista de Zaragoza - Anton Van den Wyngaerde. 1563




Anton Van den Wyngaerde, conocido en España como Antonio de las Viñas o Antón de Bruselas fue un dibujante paisajista flamenco del siglo XVI, que recorrió España a partir de 1561 dibujando una colección de 62 vistas, detalladas y meticulosas, de pueblos y ciudades, por encargo de Felipe II, a cuyo servicio estaba desde 1557.
Gracias a este trabajo tenemos una de las imágenes más antiguas que se conocen del caserío de lo que hoy se denomina el Balcón de San Lázaro por  el convento dedicado a este santo nombre, construido y fundado en 1224. Con el paso de los años, el convento se convirtió en uno de los más importantes de la ciudad de Zaragoza. A finales del siglo XVII Francisco de Neyla hace una descripción del mismo en la que habla de sus grandes proporciones del mismo. El convento fue arrasado durante los sitios de Zaragoza en la Guerra de la Independencia a principios del siglo XIX.

Del mismo modo podemos hablar de la iglesia de Nuestra Señora de Altabás (mi parroquia, la de mis hermanos, mi padre, mi abuela, mi bisabuela....) y del Convento de Jesús, que da nombre al barrio y que aparece en la parte inferior izquierda. Pero de esto ya hablaremos en sucesivas entradas.

Este grabado se puede contemplar a tamaño mural de gran tamaño en la reproducción que decora la sala 3 del Museo Diocesano de Zaragoza. Merece la pena. Como todo el Museo. http://www.mudiz.net/. El original se encuentra en la la Österreichische Nationalbibliothek de Viena.

Vista de Zaragoza 1563. Dibujo preparatorio,


Bosquejo preparatorio de  Anton van den Wyngaerde  para su "Vista de Zaragoza".

Se encuentra en el Victoria and Albert Museum de Londres. Aunque no tan detallado se distinguen claramente edificios como la Seo, el Pilar, el puente de Piedra, San Pablo…….

Recuperación del cadaver de Santo Dominguito de Val.

Cuadro perteneciente al Museo de Huesca y que representa la recuperación en el Ebro del cadaver de Santo Dominguito de Val tras sufrir su martirio. Como reza la pintura, "No es la primera ocasión que para hallar un infante se muestra el cielo radiante", pues como cuenta la leyenda unas señales divinas señalaron el lugar donde se hallaba.

La pintura nos muestra la desembocadura del Huerva y al fondo el puente de Tablas. los conventos del Arrabal y el Puente de Piedra.


Recreación de una vista de de la Zaragoza de 1479



La más recurrente y conocida vista de Zaragoza, en la que se dibuja su perfil en el cielo coincide con la que yo tenía mirando por la ventana del salón de mi casa. La misma que aparece cuando localizan Zaragoza en la serie de televisión Isabel, como pudimos ver esta semana.

A pesar de no ver las torres del Pilar, ni la torre campanario de la Seo, con  ver el puente sobre el Ebro y el cimborrio de la catedral es suficiente para reconocer la vista. Solo que el cimborrio mudejar que aparece, y que se conserva en la actualidad, no se concluyó hasta 1522, lo mismo que el petril en la margen derecha que no fue construido hasta 1777, debiéndose parecer la orilla en 1475 a lo que muestra el cuadro de Martinez Mazo de 1647. De igual modo, el Puente de Piedra, no se terminó hasta 1440, y tendría que mostrar la última arcada oculta en la actualidad. En la imagen se muestra con el aspecto actual tras la reforma de 1991.

Pero todo esto no tenemos porque saberlo cuando vemos dos segundos de una serie de televisión y disfrutamos de las vistas de nuestra ciudad desde donde estaba situada mi casa.

En las siguientes entradas seguiremos viendo más vistas de Zaragoza


¿Por que el Barrio Jesús se llama así? El Convento de Nuestra Señora de Jesús





La explicación la encontramos en el blog es "Zaragoza somos Aragón" cuyo enlace ponemos a continuación
http://eszaragoza.blogspot.com.es/2014/12/por-que-el-barrio-jesus-de-zaragoza-se.html?spref=fb

Por si no se te abre, copiamos y pegamos lo que allí nos cuentan y la noticia que nunca antes habíamos leído en ningún sitio, que muy posiblemente la  imagen actualmente llamada Virgen del Coro y que ahora se venera en Borja, sea la imagen de Nuestra Señora de Jesús que dio nombre al Barrio Jesús de Zaragoza y con la que ilustramos esta entrada. Conozcamos algo de la curiosa historia de este nombre para un barrio zaragozano.

Los franciscanos espirituales fueron una congregación de franciscanos muy integrales que intentaban observar con gran celo las reglas que había marcado en su testamento San Francisco de Asís, sobre todo en cuanto a la pobreza y a una vida de retiro y eremita. Nacen a partir de la muerte de San Buenaventura en el año 1274 y ahora nos viene la pregunta sobre qué pinta este texto en un blog de Zaragoza. Lo explico.

El franciscano Juan Parente funda en Zaragoza siguiendo esas tradiciones y en el año 1219 con arreglo a las normas Comendaticias del Papa Honorio III, del Cardenal de Ostia y del mismo Seráfico Padre, realiza la primera fundación en España de un convento franciscano en pleno crecimiento de la orden, sobre todo en Italia, en el sur de Francia y en Aragón. Parece ser que emplazaron su primer aposento entre el Ebro y el Huerva, dicen que en un lugar denominado "La Isla", del que no queda ningún vestigio con ese nombre en esa zona de Zaragoza, pero que algunos estudiosos han acertado a posicionar en el actual lugar donde está el antiguo convento de San Agustín, el actual Centro de Historias.

Dicen las viejas historias que dos franciscanos decidieron instalarse en una casa de campo afuera de las murallas romanas de Zaragoza pero dentro de las murallas medievales, en una zona de grandes campos de viñas. Y que por la noche al pasar gran frío hicieron una hoguera dentro de la caseta rural para calentarse pero se incendió toda ella, y aunque lograron salir el fuego se multiplicó por los campos aledaños afectando a unos campos de vides. El dueño de aquellos terrenos al acudir a sus terrenos grito desaforadamente contra los dos pobres hombres franciscanos. Una de las mejores vides de aquel campo se secó y pensando el dueño que era un castigo divino por haber tratado mal a los franciscanos decidió ir en su busca y pedirles disculpas. A los pocos días aquella vid reverdeció y volvió a sacar hojas y uvas de forma milagrosa, por lo que el anonadado dueño del terreno decidió entregarles aquella zona para que los franciscanos pudieran construir allí un convento.

En el año 1286 el mismo franciscano Juan Parente funda el segundo convento franciscano en Zaragoza en la zona entre la actual Plaza de España y el Coso alto, en el espacio que hoy ocupa el edificio de la Diputación Provincial de Zaragoza. De esa decisión nace el que dicha plaza tuviera durante un largo tiempo el nombre de Plaza de San Francisco.
En el año 1447 y tras diversos problemas anteriores que les llevó a serias disputas con los diversos Papas, la Orden Franciscana de los Hermanos Menores crean en Zaragoza durante el papado de Nicolás V y el reinado de Alonso V una refundación de dicho primer convento de clausura en una zona entre el río Ebro y el río Gállego y que llaman convento de Nuestra Señora de Jesús, lo que otorga posteriormente el nombre de Barrio Jesús a toda la zona de sus alrededores, nombre que todavía se conserva. Tardan más de 10 años en levantar el edificio primero, modesto y pequeño. 

Fray Diego Murillo en su obra Fundación milagrosa de la Capilla Angelica y apostólica de la Madre de Dios del Pilar, y excellencias de la imperial ciudad de Caragoça nos indica que estaba situado entre el camino de Valimaña y el camino del Vado, (lo que hoy comprende calle de Jesús, la de  Corralé y la avenida del Puente del Pilar), y  sus huertas podían llegar hasta el actual convento de Franciscanos.  Y nos relata un hecho milagroso para su fundación.

Convento seminario de los franciscanos que contó con las ayudas de Francisco Herbás, Frances de Ariño o de Juan Roldán en posteriores décadas, para hacerlo crecer con nuevas edificaciones y donde llegaron a vivir en tres dormitorios hasta 66 hermanos. En aquel convento estaba la imagen de la Virgen de Jesús que ahora se venera en la ciudad de Borja.

Con la desamortización de Mendizabal todos los conventos de los franciscanos desaparecieron hasta que en 1940 vuelven al Barrio de Jesús donde fundan una residencia para franciscanos que en el año 1954 se convierte también en escuela para el barrio.

Del antiguo edifico del convento de Nuestra Señora de Jesús quedan pocas notas e informaciones. Sí que sabemos que en el año 1603 se les regaló a las madres fundadoras de las Clarisas de Borja una imagen de una Virgen con un niño Jesús que constaba como la que había en el coro del convento de Nuestra Señora de Jesús en Zaragoza. Esta virgen pues (que mostramos arriba de la entrada) podría ser la que hubiera dado nombre el convento del Barrio de Jesús de Zaragoza y que a partir de que se entregó a las clarisas de Borja pasó a llamarse la Virgen del Coro. Los estudios sitúan cronológicamente esta talla en mitad del siglo XV lo que coincidiría con la fundación del convento del Barrio Jesús.




INTRODUCCIÓN


En mayo de 2009, en plena fiebre Facebook, abrí un álbum con todo lo que pude recopilar de fotos, documentación y recuerdos del entorno de la casa del Cine Norte, como reza la descripción del blog, el lugar donde nací y crecí junto a mis padres y hermanos.

Un lugar cargado de historia para Zaragoza, que ha ido cambiando y modificando al compás de la ciudad. Ahora se abre este blog porque permite un mayor desarrollo y orden de todo el material acumulado. El mismo se irá publicando, conforme el tiempo lo permita, hasta que lleguemos a una actualidad en la que puedan colgarse las noticias generales en el momento en que se den. Hasta que eso ocurra, las entradas se irán intercalando siguiendo un orden cronológico, por lo cual si te interesa, te animo a que bucees por las mismas, pues siempre se pueden encontrar novedades o actualizaciones. Asimismo te animo a que corrijas, comentes o enriquezcas los textos con tus aportaciones o conocimientos sobre el tema.

Como introducción a este blog, y resumen de lo que te puedes encontrar, reseño el escrito que hice para otro de mis blog el 30 de abril de 2009.

"Cuesta calificar lo que está ocurriendo en el Balcón de San Lázaro. Una falta de respeto a los vecinos, a la ciudad de Zaragoza y a su historia, a la que los responsables públicos y privados de las obras muestran poco cariño.

Aún enoja más cuando lees en los periódico al Consejero de Presidencia del Ayuntamiento de Zaragoza, sr. Gimeno, decir  que “a nadie le puede sorprender que una obra junto al puente de Piedra descubra vestigios de la antigüedad”.

A poco que leas algo sobre la historia zaragozana (no hace falta tesis doctorales, puede servir un callejero) uno tiene noción de la existencia del Convento Mercedario de San Lázaro (el que da nombre al pozo y que en 1973 vimos tragar un autocar), cuyo origen se remonta al siglo XIII y que tras la Guerra de la Independencia y la posterior desamortización de Mendizábal no quedaron más que unos simples corrales que servían de almacén municipal. A finales del siglo XIX se levantó el Cuartel de Reclutamiento que los vecinos del lugar, a partir de los años 40 conocíamos como la Zona al ser centro de reclutamiento.

También situamos en estos lares el Convento Franciscano de Nuestra Señora de Jesús, que da nombre al actual barrio. Fundado en el siglo XV, arruinado durante los Sitios y vendido tras la desamortización como finca nacional en el se instalaron molinos, vaquerías y lavaderos de los que quedaron vestigios hasta bien entrado el siglo XX. Y donde se levantó un Cuartel de la Guardia Civil, derruido a mediados de los años 80 y cuyo solar ha estado abandonado desde entonces. (A nadie se le ocurrió hacer catas).

Las lecturas  también nos ubican el Convento de las Franciscanas de Nuestra Señora de Altabás desde el siglo XVI y reedificado una y otra vez al ritmo de la historia de la ciudad. Sus últimos muros aún sirvieron de campo de aventuras para los escolares del Colegio Cándido Domingo hasta que fue derribado a finales de los 80.

Por último se nos habla mucho de que a comienzos del XIV ya existía una iglesia dedicada a Nuestra Señora de Altabás junto al puente, y que el ejercito francés al retirarse el 9 de julio de 1813 y volar la última arcada, provocó su derrumbamiento.

Lo que no pone en los libros es que el oratorio que se habilitó como parroquia de Altabás, en la calle del Rosario esquina calle de Juslibol, entre la destrucción de la iglesia y 1841, fue destruida hace poco más de 15 años. La calle del Rosario es hoy la calle Lacruz y la calle Juslibol es Sixto Celorrio. En esa esquina había una vieja casona de ladrillo de arquitectura típica aragonesa (como era casi todo el arrabal hace 60 años), coronada por una desvencijada y oxidada cruz y una hornacina en la fachada que los más viejos del lugar aún conocían como la Parroquieta esos mismos que decían “ir a Zaragoza” al cruzar el puente.

Tampoco leeremos en ningún sitio que cuando en 1983 se demolió la Zona de Reclutamiento, con sus almenas y aspilleras, del jardincillo público que había entre el cuartel y el puente se llevaron un monumento a Santo Dominguito de Val y una fuente con cabeza de león. Nunca se dieron explicaciones por más que reclamaran la vuelta del monumento los vecinos, encabezados por el anciano maestro jubilado de Candido Domingo, don Pedro Oros (quién da nombre al Colegio Público de Movera), inquilino de la calle Jesús nº 1, la casa de la familia Servera Orga, que levantada en 1925 queda como el último vestigio de lo que para algunos fue el Balcón de San Lazaro.

A los vecinos de la calle Jesús nº 2 les comunicaron en agosto de 2006 que en dos meses debían buscar nuevo alojamiento tras más de 40 años viviendo allí. En febrero de 2007 derribaron la casa del cine Norte. Apenas a pasado un año. Escaso margen de tiempo para llevar a cabo los proyectos vendidos para ese solar (pisos de lujo) si como dice el Sr. Gimeno “a nadie le puede sorprender que una obra junto al puente de Piedra descubra vestigios de la antigüedad”.

Un poco de respeto a los actuales vecinos del barrio Jesús; el que no se tuvo en tiempos no tan lejanos. Y en cuanto a las ruinas………………. no saber lo que pasó con las del subsuelo de la Plaza del Pilar o viendo el actual estado del Teatro Fleta lo dice todo. No hay responsables. Sólo paga el ciudadano".